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    <subfield code="a">Revisitando o impasse euclidiano &#xE0; luz do ensaio</subfield>
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    <subfield code="a">O presente artigo pretende retomar o "impasse euclidiano" sobre o g&#xEA;nero liter&#xE1;rio de Os sert&#xF5;es. Argumento que os termos do debate - sobre a obra de Euclides ser uma obra de literatura ou ci&#xEA;ncia, de fic&#xE7;&#xE3;o ou sociologia - est&#xE3;o equivocados e que o entendimento sobre o g&#xEA;nero liter&#xE1;rio a que Os Sert&#xF5;es pertence ganha mais clareza quando se discute o ensa&#xED;smo na cultura brasileira. O ensaio foi o g&#xEA;nero por excel&#xEA;ncia da esfera p&#xFA;blica brasileira no final do s&#xE9;culo XIX e in&#xED;cio do s&#xE9;culo XX, quando as universidades n&#xE3;o existiam e a literatura ainda desempenhava papel central na cultura brasileira. O ensaio, fundindo ci&#xEA;ncia mal digerida com imagina&#xE7;&#xE3;o liter&#xE1;ria, mobilizava v&#xE1;rias dic&#xE7;&#xF5;es ideol&#xF3;gicas, estilos e abordagens de muitas disciplinas para conhecer novos aspectos da realidade nacional (dimens&#xE3;o cognitiva) e invocar a resolu&#xE7;&#xE3;o dos problemas identificados (dimens&#xE3;o propositiva). Sem ser uma obra que se filie &#xE0; ci&#xEA;ncia ou &#xE0; fic&#xE7;&#xE3;o, Os sert&#xF5;es faz uso dessas inst&#xE2;ncias para interpelar o leitor a re-examinar as premissas da nacionalidade. A pragm&#xE1;tica da obra se baseia nesse apelo interpelador, que &#xE9; a principal fun&#xE7;&#xE3;o do ensaio na cultura brasileira. O artigo conclui que a dicotomia classificat&#xF3;ria entre literatura e ci&#xEA;ncia &#xE9; insatisfat&#xF3;ria para entender o alcance que o livro de Euclides da Cunha tem na cultura brasileira e pretende compreender esse alcance por meio da discuss&#xE3;o do ensaio.</subfield>
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    <subfield code="t">Revista Letras (Curitiba)</subfield>
    <subfield code="g">No. 73, Sep.-Dic. 2007, p. 11-28</subfield>
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