03169nam a2200337 u 4500001000800000005001700008007001000025008004100035035001200076040001300088041000800101082000800109100005200117245013900169260005000308300001300358520188500371650006702256650002002323650004002343650004302383650003702426650004202463700004802505700005802553942001002611999001902621502001202640526000802652952017102660135461320260508084757.0co|||||||140114s2012                        spa    a1354613  ccomduadb  aspa 4a12810aCataño Rendon, Oscar Felipe4auteaut968083910aDespertando de un dulce sueño : revisión de los obstáculos filosóficos y la propuesta heterofenomenológica en Daniel Dennett  aPuerto Berrio (Antioquia) :bAutor(a),c2012.  a1 CD-ROM3 aEl propósito de este trabajo de investigación es doble. Por una parte, se pretende hacer una revisión de la obra de Daniel Dennett (2006) "Dulces sueños: Obstáculos filosóficos para una ciencia de la conciencia" en la cual se hará un mapa conceptual de los obstáculos filosóficos que han dificultado la construcción de una ciencia de la conciencia. Para llevar a cabo dicho propósito seguiremos la línea que plantea Dennett en la obra objeto de análisis, por lo cual ahondaremos en los obstáculos partiendo de lo que el autor llama la corazonada zombi, el cual utiliza para agrupar aquellas ideas que tienen como común denominador la intuición que hace referencia a que las teorías de la conciencia de carácter materialista, hasta ahora, han dejado un residuo significativo sin explicar.  La corazonada zombi ha servido de pretexto para que muchos teóricos que son partidarios de esta intuición planteen argumentos para justificar aquel ingrediente mágico que hace falta para formalizar una teoría de la conciencia. Por tanto, algunos filósofos, y quizás algunos científicos, han apelado por ideas tales como: el dualismo, los qualias, y el experimento mental de Mary; con el fin de dar una explicación de ese "algo" que falta en toda teoría de la conciencia. 
Otro elemento de la presente revisión,  es el método para una ciencia de la conciencia, Dennett lo denomina heterofenomenología, vale señalar que este método no es creado por Dennett ya que el solo lo retoma de la metodología que se utiliza en las investigaciones de las neurociencias, la psicología experimental y la inteligencia artificial. Utilizando este método en tercera persona, la conciencia en la postura de Dennett abandona el país del misterio y pasa a ocupar el lugar de un fenómeno natural que puede ser estudiado científicamente.  aDennett, Daniel C., 1942- - Critica e interpretación9153247  aDualismo939396  aFuncionalismo (Psicología)949952 7aConciencia (Psicología)2lemb949806  aConciencia (Filosofía)9195061 7aFilosofía de la mente2embne96063710aRios Cano, Jessica Lorena4auteaut970204210aSalazar Velásquez, Javier Ignacio4thseths9310525  cTESIS  c676112d676112  b105c12  a106  001040708DIGITALaPTOBEbPTOBEd2014-01-14eMaterial adquirido por donacióniC1194113l0o128.2 C357 CD-ROMp0988674r2023-05-02 00:00:00t1w2023-05-02yDIGITAL