02528nam a2200277uu 4500001000800000005001700008008004100025035001200066040001300078041000800091082000800099100004500107245005700152260008200209300001800291490002800309500008500337505049900422520109700921600006402018600006302082650004102145700004402186502001202230526000802242140591520260508085838.0150413s2013                        spa    a1405915  ccomduadb  aspa 4a15010aMuriel Restrepo, Numar Alberto4auteaut10aFreud y la filosofía en el debate Foucault-Derrida  aBogotá :bPontificia Universidad Javeriana. Facultad de Filosofía,c2013.  a101 páginas0 aExcerpta dissertationis  aGENERAL : Extracto de la tesis para optar al título de: Doctor en Filosofía.  aCONTENIDO : Capítulo 1: El debate: los episodios y los temas. -- Capítulo 2: Humus communis. -- Capítulo 3: Freud en el primer Foucault y precedentes en la cuestión cartesiana. -- Capítulo 4: La historia de la locura: la crítica histórico-filosófica. -- Capítulo 5: Los episodios posteriores a "cogito e historia de la locura". -- Capítulo 6: La violencia del lenguaje y los elementos para un no-final del debate. -- Capítulo 7: Consideraciones finales. -- Bibliografía.3 aEl objetivo de la investigación fue mostrar las razones del desplazamiento en la crítica de Derrida a Foucault, que va de Descartes a Freud respecto de la relación razón-locura y sobre la posibilidad de la historia y, en el marco de las obras de ambos autores que desarrollan el debate, rastrear los más relevantes aspectos relacionados con la presencia del psicoanálisis en ellos, resaltando el valor epistémico y ontológico de esas relaciones. Para iniciar la investigación, fue preciso encontrar un punto de partida desde el cual poder mostrar el momento previo al que originó la separación, y también aquello que los vinculó en un humus communis. Este fue impactado en forma singular por las circunstancias vivenciadas por ambos, por los grandes problemas y por los grandes debates filosóficos de principios del Siglo XX, que a su vez los llevaron a compartir la historicidad del pensamiento y la irreductible historicidad de la experiencia, comprobando que ni la objetividad empírica, ni la subjetividad trascendental, pueden sustentarse fuera del lenguaje.14aDerrida, Jacques, d1930-2004xCrítica e interpretación14aFoucault, Michel,d1926-1984xCrítica e interpretación 7aPsicoanálisis y filosofía2embne10aForero Reyes, Yelitsa Marcela4thseths  b303c23  a305