En 1887 fue escrita la genealogía de la moral por F. Nietzsche. Uno de los temas que trató allí fue la culpa, el sufrimiento que el hombre se causa a sí mismo. La vida en sociedad lo llevan a renunciar a la exteriorización de sus impulsos agresivos, disfrutar las ventajas de la sociedad implica renunciar al placer de hacer sufrir al semejante. Pero no se renuncia al placer de la crueldad, simplemente porque es un mecanismo animal que no ha abandonado al humano; cuando lo externo queda censurado como campo de agresión el hombre interioriza el impulso haciéndose sufrir a sí mismo. En 1930 S. Freud escribe el malestar en la cultura. Este escrito confirma la idea del sufrimiento que acompaña la vida en una comunidad que busca regular los impulsos humanos. Cuando se deciden agrupar para lograr la dicha colectiva, cada individuo debe renunciar a una parte de su búsqueda de felicidad a favor del bien común. Aquello que es prohibido no cesa en su empeño de realizarse, el individuo se enfrenta a sí como portador del mal y se castiga por ello.
Estos dos escritos muestran, a pesar de que fueron escritos bajo presupuestos teóricos diferentes, que la relación individuo y cultura trae culpas al humano. Acá se busca encontrar fundamento al problema de la culpa en la relación individuo cultura occidental, partiendo de la idea que expone E. Pewzner sobre el hecho de que las formaciones psicopatológicas varían de acuerdo a las culturales en las cuales se manifiesten. Se asume que Grecia antigua es el origen de la cultura occidental, por lo tanto es allí donde se buscará el fundamento para el malestar que experimenta el individuo en la cultura.

Tesis (Psicólogo/a). Universidad de Antioquia. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas,

Universidad de Antioquia. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Psicología.