CONTENIDO : Prologo. -- Introducción. Significado, conocimiento y poder en la filosofía de los mapas. -- El problema de la referencia a sí mismo. -- Positivismo cartográfico. -- Niveles de significado. -- La imagen total. -- La imagen geográfica. -- La propuesta cartográfica. -- Conocimiento y poder. -- Texto y contexto. -- I: Texto y contexto en la interpretación de los primeros mapas. -- ¿Imagen o texto? -- El contexto del cartógrafo. -- El contexto de otros mapas. -- El contexto de la sociedad. -- II: Mapas, conocimiento y poder. -- Perspectivas teóricas. -- Contexto político y los mapas. -- Los mapas y el imperio. -- Los mapas y el Estado-nación. -- Los mapas y los derechos de propiedad. -- Contenido de los mapas en las negociaciones de poder. -- Geometría subliminal. -- El silencio en los mapas. -- Jerarquías de representación. -- El simbolismo cartográfico del poder. -- Los mapas en la pintura. -- La ideología de la decoración cartográfica. -- El "hecho" cartográfico como símbolo. -- Conclusión: el discurso cartográfico y la ideología. -- III: Silencios y secretos. La agenda oculta de la cartografía en los albores de la Europa moderna. -- Teorías acerca de los silencios de los mapas. -- El secreto y la censura: los silencios intencionales de los mapas. -- Los silencios epistemológicos o no intencionales de los mapas. -- IV: Poder y legitimación en los atlas geográficos ingleses del siglo XVIII. -- Poder externo y poder interno en la cartografía. -- Quiénes encargaban un atlas y quiénes lo hacían. -- Las representaciones del poder. -- VI: Hacia una desconstrucción del mapa. -- Las reglas de la cartografía. -- La deconstrucción y el texto cartográfico. -- Los mapas y el ejercicio del poder. -- VII: La cartografía de Nueva Inglaterra y los nativos norteamericanos. -- Las geografías ocultas. -- La erradicación de los nombres de lugares. -- La división de la selva. -- VIII: ¿Puede existir una ética cartográfica? -- Bibliografía. -- Índices.

"Esta obra tiene un atractivo especial para el lector por su importancia metodológica y filosófica. J. B. Harley es reconocido por su dedicación e interés en la cartografía, a la que considera no como una ciencia que se ocupa de la descripción de lugares por medio de mapas, sino como una ciencia capaz de aportar una visión social. En este sentido, los mapas son algo más que una mera descripción; son como una mirada hacia el mundo de quien los trazó, hacia fuera y hacia delante... Harley rechaza la visión individualista del cartógrafo, opina que éste no sólo debe registrar impresiones del mundo exterior y ser capaz de trasladarlas a la forma gráfica, sino que debe proporcionar una visión más amplia, como corresponde a una construcción social. Los siete ensayos que contiene este libro son un reflejo de las opiniones del autor y de su muy personal concepción acerca de la filosofía de la historia cartográfica. Los textos fueron editados y publicados como obra póstuma."