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008 230421s1998 sp |||gr|||| 000 e spa d
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_qISBN-10
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_qISBN-13
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_cCO-MdUADB
_erda
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100 1 0 _aGauthier, David
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_0(isni)0000 0001 0915 3220
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_9240748
245 1 0 _aEgoísmo, moralidad y sociedad liberal /
_cDavid Gauthier ; introducción y traducción de Pedro Francés Gómez
250 _a1a. edición
264 1 _aBarcelona :
_bEdiciones Paidós Ibérica,
_c1998
300 _a185 páginas ;
_c20 cm.
336 _2rdacontent
_atexto
_btxt
337 _ano mediado
338 _avolumen
377 _aeng
_lInglés
380 _2tgfbne
_aEnsayos
490 0 _a(Pensamiento Contemporáneo ;
_v54)
500 _aBIBLIOTECA CARLOS GAVIRIA DÍAZ : PROCEDENCIA : Con sello de relieve de la Librería Biblos de Bogotá, donde se adquirió el texto ; MATERIAL ACOMPAÑANTE : Con separador encontrado entre las páginas 18 y 19.
504 _aIncluye bibliografía.
505 2 0 _tEl origen por acuerdo --
_tLa moral por acuerdo --
_tDeliberación racional y teoría política --
_tConclusión --
_tJusticia y dotación natural: Hacia una critica del marco ideológico de Rawls --
_tEl egoísta incompleto --
_tAsegurar y amenazar --
_tContractualismo político.
520 3 _aDavid Gauthier se convirtió, con su obra La moral por acuerdo (1986), en un punto de referencia del neocontractualismo liberal contemporáneo. Para este volumen, el autor canadiense ha seleccionado cuatro ensayos que acercan al lector su comprensión del contractualismo y la deliberación racional, y ha añadido un prefacio que explica la evolución y perspectiva de su proyecto. La originalidad de David Gauthier, profesor de Filosofía en la Universidad de Pittsburgh, se hace evidente en cada uno de los problemas de los que se ocupa: como teórico de la racionalidad se opone a la concepción ortodoxa de la racionalidad económica, y lo hace argumentando desde las propias premisas de ésta, en su propio terreno; como filósofo moral, intenta demostrar que el comportamiento moral es racional sin desapegarse de la visión instrumental de la racionalidad que Hume declaró impotente fuera del ámbito de los cálculos y las cuestiones de hecho; como filósofo político, considera contractualmente justificada una sociedad civil liberal, cuyas instituciones principales se articulasen en torno a la participación política y el mercado. Gauthier presenta, por tanto, una posición peculiar, que añade a estos rasgos la audacia de emplear -con un nivel de especialización notable- el mismo lenguaje técnico del modelo económico de la racionalidad cuya crítica y reformulación constituye el núcleo de su enfoque. (Resumen extraído del libro).
521 _aPúblico destinatario : Público general.
600 1 4 _aRawls, John
_d1921-2002
_xCrítica e interpretación
_9863746
650 _aContractualismo (Filosofía)
_950195
650 _aEgoísmo
_939204
650 7 _aÉtica
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650 _aSociedad liberal
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650 _aDeliberación (Política)
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650 7 _aFilosofía política
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650 7 _aÉtica
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700 1 _aFrancés Gómez, Pedro,
_ewin
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942 _2ddc
_cBOOK
999 _c856440
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